2017年最后一周的校园活动是在浙江横店。我住在横店最好的宾馆贵宾楼。早晨去散步的时候，在宾馆前面的小山上看到一个亭子，名叫仰贤亭。亭子上有一副对联：“治洪水安九州古圣丰功传万世，牵金牛富百姓今贤大德昭千古”。

　　当天去学校的路上，新华书店的工作人员指着车窗外的一座山告诉我，那叫八面山，是横店的地理标志，相传山里有一头金牛，徐文荣将金牛牵了出来，于是富了一方百姓。

　　之前我不知道徐文荣是何许人也。听了这个故事，我才知道，他是横店集团的创始人。听了这个故事，我也明白了一件事情：徐文荣牵金牛富百姓是今天的神话。神话并不只产生于远古。神话产生在生活中。普通劳动人民用他们的想象与智慧创造了神话。远古如此，今天亦是如此。

　　神话没有消失，它在今天的生活中。

　　我的《南村传奇》就是我在今天的生活中创造的神话传说，南村是一个心灵的桃花源，一个真善美的永恒之村。

　　我创造它，源于我对美好家园的渴望与想象。

　　《南村传奇》这部作品由四个看似独立，实则紧密相联的故事组成。这四个故事分别是“舍身石”“少年与蟒蛇”“狐狸女婿”“丁婆婆”。

　　我并不是一开始就明晰我要写什么和我应该怎么写的。这些故事是逐渐来到我的脑子里的。第一个故事是《丁婆婆》，最早是一篇短篇童话，后来写成了一个小中篇，给一家出版社做了桥梁书。

　　写完《丁婆婆》之后，我想到了我们家乡的芙蓉山，相传山下有一条阴河。为了阻止阴河水泛滥，一条蟒蛇和四条蜈蚣在山底下堵住阴河。这个传说后来变成了《少年与蟒蛇》的故事。

　　十多年前，我曾采访过湘西的染布匠刘大炮，为他写过一本传记《凤凰染布匠》。那些靛蓝的印花布既在我的生活中，也在我的脑海里。于是，印染坊和狐狸的故事自然出现了。

　　那么，“舍身石”的故事是如何出现的呢?我至今有点想不明白。我老家那一带有三座石山，分别叫仙牛迹、石峰山和罘罳峰，但并没有“舍身石”的传说。然而我自小听说过“开天门”。据说天门打开的时候，会有一挂梯子落下来，沿着那梯子，就能爬到天上去?；蛐砭褪钦獯?，让我产生了“舍身石”的灵感。

　　一些微小的种子，在多年前无意之间种下，多年以后，变成了灵感的火花。我想这就是写作的迷人之处，也是写作的神奇之处。也是为什么我写作30多年，依然乐此不疲的原因。

　　思考生活的意义与生命的价值，思考人之成为人最为宝贵的东西，并将它们张扬与传承，是一个作家，尤其是儿童文学作家的职责所在。

　　我写这些故事，最初未必想清楚了为什么写。但当我写完了这些故事，回过头来阅读与思考的时候，我才明白了我为什么写它们。

　　我想讲述生命的价值，它不在于时间的长度，而在于我们要在有限的生命里实现自我价值。

　　我思考勇敢与牺牲的意义，不是你敢于做什么，而是你为什么人做了什么事情。

　　我们每一个人都会面临困境，就像一只红狐狸变成蓝狐狸，在同类的眼中便变成了怪物，它如何走出自己的困境呢?

　　在我的故事中，狐狸在走出困境的过程中，成就了自我，成为了会染梦的狐狸。

　　而在“丁婆婆”这个故事里，我讲了禁忌，讲了犯错与纠错。

　　回想起来，我在营造南村的同时，我也在讲生命的意义，讲牺牲的价值 ，讲一旦陷入困境，我们该何去何从；讲对禁忌的尊重和对错误的纠正。

　　而这一切，不正是我们作为一个成年人，想传达给孩子的吗?不正是我们作为一个人，一辈子也应该坚守的吗?

　　在《南村传奇》这本书里，我营造了一个南村，一个心中的桃花源。

　　我在故事的构造上，借助了民间故事、神话传说的外形与框架。若在三五年前，我可能不会用这种方式，或者忌讳用这种方式。因为我会担心，我如此用心创造的故事，会不会有人怀疑我是对民间故事的改写?

　　但今天我不再担心。我相信自己的创造。我相信写作有它自己的规律。一切灵感的出现并不是偶然，而是必然。

　　只要用心向童年生活的深处开掘，只要努力向艺术世界的高处攀登，一切都会顺理成章，而且恰到好处。

　　我爱我的南村和《南村传奇》，我希望我的读者朋友们也会如同我一样爱它。